ابن الحنبلي

523

در الحبب في تاريخ أعيان حلب

التي افتتحها السلطان مراد « 1 » بن عثمان - إلى القسطنطينية لطلب العلم ، وهو يومئذ قريب من درجة المعيدين « 2 » فحصل ، ثم صار تذكرجيا « 3 » عند بعض قضاة العسكر ، ثم مفتيا بلارندة « 4 » من مملكة قرمان « 4 » ، ثم مفتيا ومدرسا بآمد « 4 » ثم بحلب ، وبقي بها على سمت التواضع وطرح النفس ، يدرّس فيها بمدرسته ( التلويح ) « 5 » فما دونه والناس منه راضون ، ومحمد باشا بن توقه‌دن « 6 » المتقدم ذكره يعظمه جدا - ومو يومئذ باشا حلب - لقرابة كانت بين أبويهما ؛ إلا أن قاضي حلب أحمد بن محمود « 7 » كان يمزق بعض فتاواه ففر من يده إلى الباب الشريف ليخلص من فتوى حلب ويترقى أسوة أقرانه الذين ترقوا عليه بدرجات ، فخاب ورجع إلى حلب ( وآب إلا أنه خف خط قاضيها عليه ) « 8 » وصار هو لا يفتي فتوى ترفع إليه .

--> ( 1 ) وهو مراد الثاني « قوجه بن محمد » وصل إلى سدة السلطنة ثلاث مرات : الأولى عام ( 824 ه ) ثم حل مكانه ولده محمد الثاني الفاتح بن مراد الثاني عام 847 ه ، ثم اعتلى العرش مرة ثانية عام 848 ه ، وفي ذات العام عاد إلى العرش ابنه محمد الثاني للمرة الثانية في 27 رجب ، ثم عاد مراد الثاني للعرش للمرة الثالثة في عام 849 ه واستمر في الحكم حتى نهاية عام 854 ه وفي 2 محرم عام 855 ه اعتلى ابنه محمد الثاني العرش للمرة الثالثة انظر : « زامباور : 2 / 239 » . ( 2 ) ما أثبتناه من : ت ، وفي سائر النسخ المستعدين . وانظر التعريف بالمعيد فيما سبق : ج 1 / 80 . ( 3 ) التذكرجي : المكلف بشؤون التذاكر . والتذاكر جمع تذكرة ، وهي كل مكتوب يصدر من السلطان إلى نوابه بالأقاليم أو النيابات ، أو إلى قصاده الذين يرسلهم في مهام الدولة لتذكيرهم بتفاصيل ما يوكل إليهم ، ولتكون بمثابة ورقة اعتماد ، وحجة عند الجهات التي يقصدونها . انظر : « تاريخ المماليك البحرية ص 333 الحاشية رقم « 3 » و « صبح الأعشى 13 / 79 - 81 » . ( 4 ) انظر التعريف ب ( لارندة ) و ( قرمان ) و ( آمد ) فيما سبق : ج 1 / 88 ، 106 . ( 5 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 48 . ( 6 ) في م : توقه كين ، وفي ت : توقلين ، وفي س : توقه دتب . انظر الترجمة : « 468 » . ( 7 ) الترجمة : « 84 » . ( 8 ) ما بين القوسين ساقط في : ت .